[Anjani Larki]

بسم اللہ الرحمان الرحیم

ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﭼﺎﺭﮦ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﻋﺪﺕ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﮯ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ: }ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺗﻢ ﻣﻴﮟ ﺳﮯ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﻛﻮ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻴﮟ ﺭﻛﮭﻴﮟ{ﺍﻟﺒﻘﺮۃ.( 234 ) ﺍﺱ ﻋﺮﺻﮧ ﻣﻴﮟ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻛﺎ ﺳﻮﮒ ﺍﻭﺭ ﻋﺪﺕ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﻻﺯﻡ ﮨﮯ. ﺍﻡ ﺣﺒﻴﺒﮧ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮩﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺗﻰ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﻣﻴﮟ ﻧﮯ ﻧﺒﻰ ﻛﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﻴﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻮ ﻳﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﻨﺎ: "ﺟﻮ ﻋﻮﺭﺕ ﺑﮭﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮﺕ ﭘﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﻛﮭﺘﻰ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻛﺴﻰ ﺑﮭﻰ ﻣﻴﺖ ﭘﺮ ﺗﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺳﮯ ﺯﻳﺎﺩﮦ ﺳﻮﮒ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺣﻼﻝ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻣﮕﺮ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﭘﺮ ﻛﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﮨﻴﮟ" ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ( 1280 ) ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ.( 1486 ) ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺑﮭﻰ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﮯ. ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﻋﺮﺻﮧ ﻣﻴﮟ ﺻﺮﻑ ﻛﺴﻰ ﺧﺎﺹ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻛﮯ ﺗﺤﺖ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺩﻥ ﻛﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﻛﮯ ﻭﻗﺖ ﺣﺎﺟﺖ ﻛﻰ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﻜﻞ ﺳﻜﺘﻰ ﮨﮯ. ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﺣﺞ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﮩﻴﮟ ﻛﮩﻼﺗﺎ، ﺧﺎﺹ ﻛﺮ ﺟﺐ ﻳﮧ ﻋﻮﺭﺕ ﺟﺲ ﻛﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﺑﮭﻰ ﻛﺮ ﻟﻴﺎ ﮨﮯ. ﺑﻠﻜﮧ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻛﺮﺍﻡ ﻧﮯ ﺗﻮ ﻳﮧ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻴﺎ ﮨﮯ ﻛﮧ ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺪﺕ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺑﮭﻰ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﻴﮟ. ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﮧ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ: "ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﺞ ﻭﻏﻴﺮﮦ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﻴﮟ، ﻋﻤﺮ ﺍﻭﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮩﻤﺎ ﺳﮯ ﻳﮩﻰ ﻣﺮﻭﻯ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﺳﻢ، ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻓﻌﻰ ﺍﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻭﺭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺍﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺛﻮﺭﻯ ﻛﺎ ﺑﮭﻰ ﻳﮩﻰ ﻗﻮﻝ ﮨﮯ. ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻛﻮﺋﻰ ﻋﻮﺭﺕ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺳﻔﺮ ﭘﺮ ﻧﻜﻞ ﻛﮭﮍﻯ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﻴﮟ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻗﺮﻳﺐ ﮨﻰ ﮨﻮ ﺗﻮ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺁ ﺟﺎﺋﻴﮕﻰ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﻭﮦ ﺍﺑﮭﻰ ﻣﻘﻴﻢ ﻛﮯ ﺣﻜﻢ ﻣﻴﮟ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﺩﻭﺭ ﻧﻜﻞ ﭼﻜﻰ ﮨﻮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﻔﺮ ﺟﺎﺭﻯ ﺭﻛﮭﮯﮔﻰ، ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﻧﮧ ﺑﺎﻧﺪﮬﺎ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺑﮭﻴﺞ ﺩﻳﺎ ﺟﺎﺋﻴﮕﺎ. ﺍﮔﺮ ﻗﺮﻳﺐ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻛﮯ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺁﻧﮯ ﻛﮯ ﻭﺟﻮﺏ ﭘﺮ ﺩﺭﺝ ﺫﻳﻞ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﺮﺗﻰ ﮨﮯ: ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺳﮯ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺗﮯ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﺍﻥ ﻛﻰ ﻛﭽﮫ ﻋﻮﺭﺗﻴﮟ ﺣﺞ ﻳﺎ ﻋﻤﺮﮦ ﭘﺮ ﮔﺌﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻛﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﻴﮟ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺫﻭﺍﻟﺤﻠﻴﻔۃ ﺳﮯ ﻭﺍﭘﺲ ﻛﺮ ﺩﻳﺎ ﺗﺎ ﻛﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﻣﻴﮟ ﺟﺎ ﻛﺮ ﻋﺪﺕ ﮔﺰﺍﺭ ﺳﻜﻴﮟ... ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻋﻮﺭﺕ ﭘﺮ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﮨﻰ ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﻯ ﻛﺮﻳﮕﻰ ﭼﺎﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺣﺞ ﺭﮦ ﺑﮭﻰ ﺟﺎﺋﮯ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺣﺞ ﭘﺮ ﺟﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﻯ ﻛﺮﻧﺎ ﺭﮦ ﺟﺎﺋﻴﮕﻰ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺑﺪﻝ ﻛﻮﺋﻰ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻟﻴﻜﻦ ﺣﺞ ﺍﺱ ﺑﺮﺱ ﻛﻰ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﮔﻠﮯ ﺑﺮﺱ ﻛﻴﺎ ﺟﺎ ﺳﻜﺘﺎ ﮨﮯ"ﺍﻧﺘﮩﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮﺍ ﺩﻳﻜﮭﻴﮟ:ﺍﻟﻤﻐﻨﻰ303 / 11 )ـ.( 305 ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋۃ ﺍﻟﻔﻘﮭﻴۃ ﻣﻴﮟ ﺩﺭﺝ ﮨﮯ: "ﺟﻤﮩﻮﺭ ﻓﻘﮭﺎﺀ ﻛﺮﺍﻡ ﺟﻦ ﻣﻴﮟ ﺍﺣﻨﺎﻑ ﺷﺎﻓﻌﻴﮧ ﺍﻭﺭ ﺣﻨﺎﺑﻠﮧ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﻴﮟ ﻛﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﺞ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺟﺎﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺣﺞ ﻓﻮﺕ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻮﺗﺎ، ﺑﻠﻜﮧ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﺭﮦ ﺟﺎﺗﻰ ﮨﮯ" ﺍﻧﺘﮩﻰ ﺩﻳﻜﮭﻴﮟ:ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋۃ ﺍﻟﻔﻘﮭﻴۃ/ 29 ) .( 352 ﺷﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺩﺭﺝ ﺫﻳﻞ ﺳﻮﺍﻝ ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ: ﺍﻳﻚ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﮔﻴﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﻛﺮﻧﺎ ﺗﮭﺎ، ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺑﮭﻰ ﺍﺱ ﻛﻰ ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﻯ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻮﺋﻰ، ﻭﮦ ﺣﺞ ﻛﻰ ﺍ ﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺑﮭﻰ ﺭﻛﮭﺘﻰ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻛﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﺎﻧﮯ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﮭﻰ ﮨﮯ ﻛﻴﺎ ﻭﮦ ﺣﺞ ﻛﺮﮮ ﻳﺎ ﻧﮧ ﻛﺮﮮ ؟ ﺷﻴﺦ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺗﮭﺎ: "ﻭﮦ ﺣﺞ ﻧﮩﻴﮟ ﻛﺮﻳﮕﻰ ﺑﻠﻜﮧ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﮨﻰ ﺭﮨﮯﮔﻰ، ﺍﺱ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻴﮟ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺣﺞ ﻓﺮﺽ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻮﺗﺎ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺒﺤﺎﻧﮧ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ: }ﺍﻭﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﺎ ﺣﺞ ﻛﺮﻧﺎ ﻓﺮﺽ ﮨﮯ، ﺟﻮ ﺑﮭﻰ ﺍﺱ ﺗﻚ ﺟﺎﻧﮯ ﻛﻰ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺭﻛﮭﮯ{ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ.( 97 ) ﺷﺮﻋﻰ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻋﻮﺭﺕ ﻣﻴﮟ ﺣﺞ ﻛﻰ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﮯ ﭼﺎﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﮭﻰ ﮨﮯ، ﺑﻠﻜﮧ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺣﺞ ﺁﺋﻨﺪﮦ ﺑﺮﺱ ﻳﺎ ﺍﺱ ﻛﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻚ ﻣﺆﺧﺮ ﻛﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﻴﮯ، ﻳﻌﻨﻰ ﻭﮦ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﮟ ﺣﺴﺐ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺣﺞ ﻛﺮ ﻟﮯ"ﺍﻧﺘﮩﻰ ﺩﻳﻜﮭﻴﮟ:ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ .( 68 / 21 ) ﻭﺍﻟﻠﮧ ﺍﻋﻠﻢ. ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺳﻮﺍﻝ ﻭﺟﻮﺍﺏ: ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﭼﺎﺭﮦ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﻋﺪﺕ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﮯ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ: }ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺗﻢ ﻣﻴﮟ ﺳﮯ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﻛﻮ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻴﮟ ﺭﻛﮭﻴﮟ{ﺍﻟﺒﻘﺮۃ.( 234 ) ﺍﺱ ﻋﺮﺻﮧ ﻣﻴﮟ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻛﺎ ﺳﻮﮒ ﺍﻭﺭ ﻋﺪﺕ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﻻﺯﻡ ﮨﮯ. ﺍﻡ ﺣﺒﻴﺒﮧ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮩﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺗﻰ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﻣﻴﮟ ﻧﮯ ﻧﺒﻰ ﻛﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﻴﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻮ ﻳﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﻨﺎ: "ﺟﻮ ﻋﻮﺭﺕ ﺑﮭﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮﺕ ﭘﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﻛﮭﺘﻰ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻛﺴﻰ ﺑﮭﻰ ﻣﻴﺖ ﭘﺮ ﺗﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺳﮯ ﺯﻳﺎﺩﮦ ﺳﻮﮒ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺣﻼﻝ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻣﮕﺮ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﭘﺮ ﻛﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﮨﻴﮟ" ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ( 1280 ) ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ.( 1486 )

 

[Rania]

بسم اللہ الرحمان الرحیم

ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﭼﺎﺭﮦ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﻋﺪﺕ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﮯ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ: }ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺗﻢ ﻣﻴﮟ ﺳﮯ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﻛﻮ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻴﮟ ﺭﻛﮭﻴﮟ{ﺍﻟﺒﻘﺮۃ.( 234 ) ﺍﺱ ﻋﺮﺻﮧ ﻣﻴﮟ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻛﺎ ﺳﻮﮒ ﺍﻭﺭ ﻋﺪﺕ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﻻﺯﻡ ﮨﮯ. ﺍﻡ ﺣﺒﻴﺒﮧ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮩﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺗﻰ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﻣﻴﮟ ﻧﮯ ﻧﺒﻰ ﻛﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﻴﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻮ ﻳﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﻨﺎ: "ﺟﻮ ﻋﻮﺭﺕ ﺑﮭﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮﺕ ﭘﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﻛﮭﺘﻰ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻛﺴﻰ ﺑﮭﻰ ﻣﻴﺖ ﭘﺮ ﺗﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺳﮯ ﺯﻳﺎﺩﮦ ﺳﻮﮒ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺣﻼﻝ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻣﮕﺮ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﭘﺮ ﻛﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﮨﻴﮟ" ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ( 1280 ) ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ.( 1486 ) ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺑﮭﻰ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﮯ. ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﻋﺮﺻﮧ ﻣﻴﮟ ﺻﺮﻑ ﻛﺴﻰ ﺧﺎﺹ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻛﮯ ﺗﺤﺖ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺩﻥ ﻛﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﻛﮯ ﻭﻗﺖ ﺣﺎﺟﺖ ﻛﻰ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﻜﻞ ﺳﻜﺘﻰ ﮨﮯ. ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﺣﺞ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﮩﻴﮟ ﻛﮩﻼﺗﺎ، ﺧﺎﺹ ﻛﺮ ﺟﺐ ﻳﮧ ﻋﻮﺭﺕ ﺟﺲ ﻛﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﺑﮭﻰ ﻛﺮ ﻟﻴﺎ ﮨﮯ. ﺑﻠﻜﮧ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻛﺮﺍﻡ ﻧﮯ ﺗﻮ ﻳﮧ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻴﺎ ﮨﮯ ﻛﮧ ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺪﺕ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺑﮭﻰ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﻴﮟ. ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﮧ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ: "ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﺞ ﻭﻏﻴﺮﮦ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻧﻜﻠﻨﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﻴﮟ، ﻋﻤﺮ ﺍﻭﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮩﻤﺎ ﺳﮯ ﻳﮩﻰ ﻣﺮﻭﻯ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﺳﻢ، ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻓﻌﻰ ﺍﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻭﺭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺍﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺛﻮﺭﻯ ﻛﺎ ﺑﮭﻰ ﻳﮩﻰ ﻗﻮﻝ ﮨﮯ. ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻛﻮﺋﻰ ﻋﻮﺭﺕ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺳﻔﺮ ﭘﺮ ﻧﻜﻞ ﻛﮭﮍﻯ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﻴﮟ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻗﺮﻳﺐ ﮨﻰ ﮨﻮ ﺗﻮ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺁ ﺟﺎﺋﻴﮕﻰ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﻭﮦ ﺍﺑﮭﻰ ﻣﻘﻴﻢ ﻛﮯ ﺣﻜﻢ ﻣﻴﮟ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﺩﻭﺭ ﻧﻜﻞ ﭼﻜﻰ ﮨﻮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﻔﺮ ﺟﺎﺭﻯ ﺭﻛﮭﮯﮔﻰ، ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﻧﮧ ﺑﺎﻧﺪﮬﺎ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺑﮭﻴﺞ ﺩﻳﺎ ﺟﺎﺋﻴﮕﺎ. ﺍﮔﺮ ﻗﺮﻳﺐ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻛﮯ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺁﻧﮯ ﻛﮯ ﻭﺟﻮﺏ ﭘﺮ ﺩﺭﺝ ﺫﻳﻞ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﻻﻟﺖ ﻛﺮﺗﻰ ﮨﮯ: ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺳﮯ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺗﮯ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﺍﻥ ﻛﻰ ﻛﭽﮫ ﻋﻮﺭﺗﻴﮟ ﺣﺞ ﻳﺎ ﻋﻤﺮﮦ ﭘﺮ ﮔﺌﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻛﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﻴﮟ ﻣﻴﻘﺎﺕ ﺫﻭﺍﻟﺤﻠﻴﻔۃ ﺳﮯ ﻭﺍﭘﺲ ﻛﺮ ﺩﻳﺎ ﺗﺎ ﻛﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﻣﻴﮟ ﺟﺎ ﻛﺮ ﻋﺪﺕ ﮔﺰﺍﺭ ﺳﻜﻴﮟ... ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻋﻮﺭﺕ ﭘﺮ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﮨﻰ ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﻯ ﻛﺮﻳﮕﻰ ﭼﺎﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺣﺞ ﺭﮦ ﺑﮭﻰ ﺟﺎﺋﮯ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺣﺞ ﭘﺮ ﺟﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﻯ ﻛﺮﻧﺎ ﺭﮦ ﺟﺎﺋﻴﮕﻰ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻛﺎ ﺑﺪﻝ ﻛﻮﺋﻰ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻟﻴﻜﻦ ﺣﺞ ﺍﺱ ﺑﺮﺱ ﻛﻰ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﮔﻠﮯ ﺑﺮﺱ ﻛﻴﺎ ﺟﺎ ﺳﻜﺘﺎ ﮨﮯ"ﺍﻧﺘﮩﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮﺍ ﺩﻳﻜﮭﻴﮟ:ﺍﻟﻤﻐﻨﻰ303 / 11 )ـ.( 305 ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋۃ ﺍﻟﻔﻘﮭﻴۃ ﻣﻴﮟ ﺩﺭﺝ ﮨﮯ: "ﺟﻤﮩﻮﺭ ﻓﻘﮭﺎﺀ ﻛﺮﺍﻡ ﺟﻦ ﻣﻴﮟ ﺍﺣﻨﺎﻑ ﺷﺎﻓﻌﻴﮧ ﺍﻭﺭ ﺣﻨﺎﺑﻠﮧ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﻴﮟ ﻛﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﺞ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺟﺎﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺣﺞ ﻓﻮﺕ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻮﺗﺎ، ﺑﻠﻜﮧ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﺭﮦ ﺟﺎﺗﻰ ﮨﮯ" ﺍﻧﺘﮩﻰ ﺩﻳﻜﮭﻴﮟ:ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋۃ ﺍﻟﻔﻘﮭﻴۃ/ 29 ) .( 352 ﺷﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺩﺭﺝ ﺫﻳﻞ ﺳﻮﺍﻝ ﻛﻴﺎ ﮔﻴﺎ: ﺍﻳﻚ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﺎ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﮔﻴﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﺞ ﻛﺮﻧﺎ ﺗﮭﺎ، ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺑﮭﻰ ﺍﺱ ﻛﻰ ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﻯ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻮﺋﻰ، ﻭﮦ ﺣﺞ ﻛﻰ ﺍ ﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺑﮭﻰ ﺭﻛﮭﺘﻰ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻛﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﺎﻧﮯ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﮭﻰ ﮨﮯ ﻛﻴﺎ ﻭﮦ ﺣﺞ ﻛﺮﮮ ﻳﺎ ﻧﮧ ﻛﺮﮮ ؟ ﺷﻴﺦ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺗﮭﺎ: "ﻭﮦ ﺣﺞ ﻧﮩﻴﮟ ﻛﺮﻳﮕﻰ ﺑﻠﻜﮧ ﻋﺪﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﻴﮟ ﮨﻰ ﺭﮨﮯﮔﻰ، ﺍﺱ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻴﮟ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺣﺞ ﻓﺮﺽ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻮﺗﺎ؛ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺒﺤﺎﻧﮧ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ: }ﺍﻭﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻛﺎ ﺣﺞ ﻛﺮﻧﺎ ﻓﺮﺽ ﮨﮯ، ﺟﻮ ﺑﮭﻰ ﺍﺱ ﺗﻚ ﺟﺎﻧﮯ ﻛﻰ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺭﻛﮭﮯ{ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ.( 97 ) ﺷﺮﻋﻰ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻋﻮﺭﺕ ﻣﻴﮟ ﺣﺞ ﻛﻰ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﮯ ﭼﺎﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﮭﻰ ﮨﮯ، ﺑﻠﻜﮧ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺣﺞ ﺁﺋﻨﺪﮦ ﺑﺮﺱ ﻳﺎ ﺍﺱ ﻛﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻚ ﻣﺆﺧﺮ ﻛﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﻴﮯ، ﻳﻌﻨﻰ ﻭﮦ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﮟ ﺣﺴﺐ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺣﺞ ﻛﺮ ﻟﮯ"ﺍﻧﺘﮩﻰ ﺩﻳﻜﮭﻴﮟ:ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ .( 68 / 21 ) ﻭﺍﻟﻠﮧ ﺍﻋﻠﻢ. ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺳﻮﺍﻝ ﻭﺟﻮﺍﺏ: ﺑﻴﻮﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﭼﺎﺭﮦ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﻋﺪﺕ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﮨﮯ ﻛﻴﻮﻧﻜﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ: }ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺗﻢ ﻣﻴﮟ ﺳﮯ ﻓﻮﺕ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺋﻴﮟ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﻴﻮﻳﺎﮞ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﻛﻮ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻴﮟ ﺭﻛﮭﻴﮟ{ﺍﻟﺒﻘﺮۃ.( 234 ) ﺍﺱ ﻋﺮﺻﮧ ﻣﻴﮟ ﻋﻮﺭﺕ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﻛﺎ ﺳﻮﮒ ﺍﻭﺭ ﻋﺪﺕ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﻻﺯﻡ ﮨﮯ. ﺍﻡ ﺣﺒﻴﺒﮧ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﮩﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺗﻰ ﮨﻴﮟ ﻛﮧ ﻣﻴﮟ ﻧﮯ ﻧﺒﻰ ﻛﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﻴﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻮ ﻳﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﻨﺎ: "ﺟﻮ ﻋﻮﺭﺕ ﺑﮭﻰ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮﺕ ﭘﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﻛﮭﺘﻰ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻛﮯ ﻟﻴﮯ ﻛﺴﻰ ﺑﮭﻰ ﻣﻴﺖ ﭘﺮ ﺗﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺳﮯ ﺯﻳﺎﺩﮦ ﺳﻮﮒ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺣﻼﻝ ﻧﮩﻴﮟ؛ ﻣﮕﺮ ﺧﺎﻭﻧﺪ ﭘﺮ ﻛﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﺭ ﻣﺎﮦ ﺩﺱ ﺩﻥ ﮨﻴﮟ" ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ( 1280 ) ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﻤﺒﺮ.( 1486 )

 

[Rania]

JazakAllah

 

[Flower~]

jazak ALLAH